Wakati unapoingia Desemba, mrefumti wa Krismasiumewekwa mbele ya majengo ya biashara, hoteli na majengo ya ofisi katika miji mingi ya China.Pamoja na kengele, kofia za Krismasi, soksi na sanamu ya Santa Claus ameketi juu ya sleigh ya kulungu, huwasilisha ujumbe kwamba Krismasi iko karibu.
Ingawa Krismasi ni sikukuu ya kidini, imekuwa sehemu ya utamaduni maarufu nchini China leo.Kwa hiyo, ni historia gani ya mti wa Krismasi, kipengele muhimu cha mapambo ya Krismasi?
Kutoka kwa ibada ya miti
Huenda ulikuwa na uzoefu wa kutembea peke yako kwenye msitu tulivu asubuhi na mapema au jioni, ambapo watu wachache hupita, na kuhisi amani isiyo ya kawaida.Hauko peke yako katika hisia hii;wanadamu waligundua zamani kwamba angahewa la msitu lingeweza kuleta amani ya ndani.
Mwanzoni mwa ustaarabu wa mwanadamu, hisia kama hiyo ingesababisha watu kuamini kwamba msitu au miti fulani ina asili ya kiroho.
Kwa hiyo, kuabudu misitu au miti si jambo la kawaida ulimwenguni pote.Tabia "Druid", ambayo inaonekana katika baadhi ya michezo ya video leo, ina maana ya kuwa "mwenye hekima anayejua mti wa mwaloni".Walifanya kama makasisi wa dini za zamani, wakiongoza watu kuabudu msitu, hasa mti wa mwaloni, lakini pia kutumia mimea inayozalishwa na msitu kuponya watu.
Ibada ya miti imedumu kwa miaka mingi, na asili ya desturi yamti wa Krismasikwa kweli inaweza kufuatiliwa nyuma kwa hii.Tamaduni ya Kikristo kwamba miti ya Krismasi imetengenezwa kutoka kwa miti ya kijani kibichi inayofanana na koni, kama vile miberoshi, ilianza na "muujiza" mnamo 723 BK.
Wakati huo, Mtakatifu Boniface, mtakatifu, alikuwa akihubiri katika eneo ambalo sasa linaitwa Hesse katika Ujerumani ya kati alipoona kikundi cha wenyeji wakicheza karibu na mti wa mwaloni wa kale ambao waliona kuwa mtakatifu na walikuwa karibu kumuua mtoto mchanga na kumtoa dhabihu Thor. mungu wa ngurumo wa Norse.Baada ya kusali, Mtakatifu Boniface alirusha shoka lake na kuukata mti wa zamani uitwao “Donal Oak” kwa shoka moja tu, sio tu kuokoa maisha ya mtoto huyo, bali pia kuwashangaza wakazi wa eneo hilo na kuwageuza kuwa Wakristo.Mti wa kale wa mwaloni uliokatwa uligawanywa kuwa mbao na kuwa malighafi ya kanisa, na mti mdogo wa msonobari uliokua karibu na kisiki ulionekana kuwa ishara mpya takatifu kwa sababu ya sifa zake za kijani kibichi kila wakati.
Kutoka Ulaya hadi duniani
Ni ngumu kuamua ikiwa fir hii inaweza kuzingatiwa kama mfano wa mti wa Krismasi;kwa maana haikuwa hadi 1539 ndipo ya kwanzamti wa Krismasiulimwenguni, ambayo ilionekana sawa na ya sasa, ilionekana huko Strasbourg, iliyoko leo karibu na mpaka wa Ujerumani na Ufaransa.Mapambo ya kawaida kwenye mti, mipira ya rangi tofauti, kubwa na ndogo, labda ilitoka kwa ngano za Ureno mwanzoni mwa karne ya 15.
Wakati huo, baadhi ya watawa Wakristo wa Ureno wangetengeneza taa za rangi ya chungwa kwa kutoboa machungwa, kuweka mishumaa midogo ndani na kuitundika kwenye matawi ya laureli kwenye mkesha wa Krismasi.Kazi hizi zilizotengenezwa kwa mikono zingekuwa mapambo ya hafla za kidini, na kupitia sifa za kijani kibichi za mmaridadi katika misimu yote, zingekuwa sitiari ya kuinuliwa kwa Bikira Maria.Lakini huko Ulaya wakati huo, mishumaa ilikuwa ya anasa ambayo watu wa kawaida hawakuweza kumudu.Kwa hiyo, nje ya monasteri, mchanganyiko wa taa za machungwa na mishumaa hivi karibuni ilipunguzwa kwa mipira ya rangi iliyofanywa kwa mbao au vifaa vya chuma.
Walakini, inaaminika pia kuwa miti ya zamani ilipenda kukata matawi ya miti ya miberoshi na kuyatundika ndani ya nyumba zao kama mapambo, na kuweka vitu kama maapulo, biskuti, karanga na mipira ya karatasi kwenye matawi ili kuomba miungu ya kilimo. kwa mavuno mazuri katika mwaka ujao;
mapambo kwenye mti wa Krismasi ni kunyonya na kukabiliana na desturi hii ya watu.
Mwanzoni mwa mti wa Krismasi, matumizi ya mapambo ya Krismasi yalikuwa mazoezi ya kitamaduni ambayo yalikuwa ya ulimwengu wa lugha ya Kijerumani pekee.Ilifikiriwa kuwa mti utaunda "Gemuetlichkeit".Neno hili la Kijerumani, ambalo haliwezi kufasiriwa haswa katika Kichina, linarejelea hali ya joto ambayo huleta amani ya ndani, au hisia ya furaha inayokuja kwa kila mtu wakati watu wana urafiki kati yao.Kwa karne nyingi, mti wa Krismasi umekuwa ishara ya Krismasi na umeingizwa katika utamaduni maarufu hata katika nchi na mikoa nje ya duru za kitamaduni za Kikristo.Miti mikubwa ya Krismasi iliyowekwa karibu na maeneo ya watalii inapendekezwa na waelekezi wa usafiri kama alama za msimu.
Shida ya mazingira ya miti ya Krismasi
Lakini umaarufu wa miti ya Krismasi pia umesababisha changamoto kwa mazingira.Kutumia miti ya Krismasi kunamaanisha kukata misitu ya miti ya coniferous inayokua kiasili, ambayo kwa kawaida hupatikana katika sehemu zenye baridi na haikui haraka sana.Mahitaji makubwa ya miti ya Krismasi yamesababisha misitu ya coniferous kukatwa kwa kasi inayozidi urejesho wake wa asili.
Wakati msitu wa asili wa coniferous hupotea kabisa, inamaanisha kwamba maisha mengine yote ambayo inategemea msitu, ikiwa ni pamoja na wanyama mbalimbali, mimea na fungi, pia itakufa au kuondoka nayo.
Ili kupunguza uhitaji wa miti ya Krismasi na uharibifu wa misitu ya asili ya misonobari, wakulima fulani nchini Marekani wamebuni "mashamba ya miti ya Krismasi," ambayo ni miti ya miti ya bandia inayojumuisha aina moja au mbili za misonobari inayokua haraka.
Miti hii ya Krismasi iliyopandwa kwa njia ya bandia inaweza kupunguza ukataji wa misitu ya asili, lakini pia kuunda kipande cha msitu "uliokufa", kwa sababu ni wanyama wachache tu watakaochagua kukaa aina moja ya misitu.
Na, kama miti ya Krismasi kutoka kwenye misitu ya asili, mchakato wa kusafirisha miti hii iliyopandwa kutoka shambani (msituni) hadi sokoni, ambapo watu wanaoinunua huipeleka nyumbani, hutoa kiasi kikubwa cha uzalishaji wa kaboni.
Wazo lingine la kuzuia kuharibu misitu ya asili ya coniferous ni kuzalisha miti bandia ya Krismasi katika viwanda kwa kutumia nyenzo zinazoweza kutumika tena, kama vile alumini na plastiki ya PVC.Lakini njia kama hiyo ya uzalishaji na mfumo wa usafirishaji unaoendana nayo ungetumia nishati kama hiyo.Na, tofauti na miti halisi, miti ya Krismasi ya bandia haiwezi kurudishwa kwa asili kama mbolea.Ikiwa mfumo wa kutenganisha taka na kuchakata haitoshi, miti ya Krismasi ya bandia ambayo imeachwa baada ya Krismasi itamaanisha taka nyingi ambazo ni vigumu kuharibu kawaida.
Labda kuunda mtandao wa huduma za kukodisha ili kuhakikisha kuwa miti ya Krismasi ya bandia inaweza kurejeshwa kwa kuikodisha badala ya kuinunua ni suluhisho linalowezekana.Na kwa wale wanaopenda conifers halisi kama miti ya Krismasi, baadhi ya bonsai iliyozalishwa maalum inaweza kuchukua nafasi ya mti wa kitamaduni wa Krismasi.
Kwani, mti ulioangushwa unamaanisha kifo kisichoweza kutenduliwa, kinachohitaji watu kuendelea kukata miti mingi zaidi ili kujaza mahali pake;ambapo bonsai bado ni kitu hai ambacho kinaweza kukaa na mmiliki wake nyumbani kwa miaka.
Muda wa kutuma: Dec-05-2022